【中國點點點──漫遊中國】走進歷史古城 欣賞世界文化遺產
2017-08-25

雲南擁有25個少數民族,是全中國最多少數民族的省份。旅遊達人Yoki上星期帶大家去過大理了解白族文化後,今次繼續北上到麗江,一窺當地人口達30萬的納西族及其文化。



(以下內容由Yoki撰寫及整理,獲她授權轉載及略作編輯。)

在麗江古城(尤其酒吧街)能隨處見到男女遊客,喧嚷地「對歌」(其實是嗌歌)!「對歌」原是納西族男女日常表達愛情的方法,但在酒吧街兩旁的對歌,卻被加入中英德法日等流行曲,變成被商業化的消費手段,毫無藝術傳統可言。想認真欣賞對歌,可到距離麗江1小時單車路程的束河古鎮,晚上還有機會見到少男少女或古稀男女,在小河道兩岸對歌。

「對歌」以外,在麗江古城,還有更值得大家專程欣賞的「納西古樂」!!納西古樂原是中國唐宋的詞和曲牌音樂。明朝朱元璋年間,傳入麗江及其他彊邊地方。後被文儒徵為道教的科儀音樂,因位處偏遙僻遠,所以令到此中原元(原)音得以保存下來。至於其他地方傳入的中原音樂,則因被當地人加入胡樂而被得同化。

樂隊多由年過70古來稀的納西老人組成,所以今次能見到的老樂師,下次到訪時可能已仙遊去了,而他們的黑白遺像就會掛在表演舞台的橫樑上。最年長的男樂手會清一色穿上黑緞綉金線長衫;較年輕的樂手會穿藍緞壓紋長衫;另也有穿上藏族遊牧短打的年輕男樂手;及穿上傳統納西服的年青女樂手。

由著名民族音樂藝術家──宣科老師,早年發現。《麗江府志略》記載納西的一組大型組樂《白沙細樂》是“元人遺音”,令人誤以為是元忽必烈隨征戰時傳入的音樂,其實元通原,即原住民留下的音樂,宣科老師當時便抓住此點,向每位藝人查問搜集,最後把原來的「麗江洞經音樂」,正命為「納西古樂」。

納西古樂有著歷史音樂教化的多重意義。現存已經整理好的組曲,共23支,當中3首更譜入歌詞,分別是李後主的《浪淘沙》、張養浩的《山岥羊》及南宋張炎的《水龍吟》。前兩首由宣科譜詞,後一首為1942年納西學者周凡譜詞。

當聽到納西古樂配上唐宋詞和曲牌,感覺似閱讀一幅幅由唐宋詞,絲竹、敲擊、口技等音樂組成的畫面,刻畫當時盛唐之象;也令人想起唸唱唐詩宋詞的讀書時光。中國詩詞其實是歌詞,跟音樂唇齒相依,只可惜中國人千百年來只重文字不重音樂,沒有完整紀錄音樂的模式,只能靠藝人間的口手相傳,演變成至今天的失傳。

東巴象形文字是納西文字,整個語言系統由1600多個象形文字組成,也是現時世界少數僅存仍通用的象形文字。遊客在體驗館可欣賞相關展覽、學習東巴文字、學造紙等,也可以請專人為自己改個巴東名字。因為從前只有東巴(祭師)識字,把文化流傳下來,故此象形文字直接以他們命名。

很多納西人還保持貼近大自然的生活,故仍保留一古老宗教──巴東教,像薩滿。相信人與大自然是密不可分,更是同父異母的兄弟。男是石頭,女是木頭。提起大自然,可留意納西女性服飾,背面有代表披星戴月的銀片圓飾,象徵日夜為家辛勞。

Yoki提提你

  • 納西古樂表演場地在一傳統房四合院內,二樓有客房可入住,住客可免費聽樂。
  • 如果怕古樂太沉悶,可改為欣賞較大眾化的《印象麗江》,同樣由500多位少數民族演員,舞唱出以玉龍雪山為背景的納西故事,還夾雜了較易消化的納西古樂。
  • 也有由舞蹈家楊麗萍設計,包含120多種雲南樂器及舞蹈的表演。
  • 納西古樂表演館對面是「東巴宮」,有結合納西古樂跟東巴祭祀舞樂和少數民族歌舞表演。東巴宮日間開放遊客參觀,不妨下午走進無人的表演場地,踏上台板,細看一樑一柱上刻有的充滿神秘宗教色彩的東巴圖畫。門外的東巴(納西祭師、智者、象形文字傳承人)會在門外等你拍照。

中國點點點星期一至五 下午三點至四點半

編導:張鳳萍

監製:葉冠霖

【中國點點點】張鳳萍、黃曉玲、王 磊、劉銳紹、鄭漢良、呂秉權主持。每日話題由中國政情、至網絡熱話、旅遊、生活、閱讀,讓聽眾輕輕鬆鬆,每天對祖國知多一點點。

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星期一:最緊要識法、領導點點菜

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星期三:中國討論區;同聲同氣談天說地

星期四:點點評論;閱讀中國

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專題分類:中國熱話
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